Su Eminencia Monseñor Doctor Baltazar Enrique Cardenal Porras Cardozo, Arzobispo Metropolitano de Mérida.

CARDENAL BALTAZAR PORRAS

El día de hoy, Su Eminencia Mons. Baltazar Porras, celebró la Eucaristía de apertura del Año Académico en nuestro Seminario Arquidiocesano San Buenaventura de Mérida, además de estar celebrando su cumpleaños número 72, así como también su nombramiento como Cardenal por parte de Su Santidad el Papa Francisco el día 09 de octubre.

Mons. Baltazar Porras nació en Caracas el 10 de octubre de 1944, es el sexto Cardenal Venezolano en la historia de esta Iglesia y es el segundo caraqueño junto con Mons. Jorge Urosa, Arzobispo de Caracas. Ahora Venezuela contará con dos Cardenales activos, que sin duda representarán a la Nación en la Iglesia Universal, ambos podrán participar en futuros Cónclaves para elegir al Sumo Pontífice de la Iglesia Católica.

En palabras de Su Eminencia Mons. Porras, recibe este nombramiento con mucha humildad y espera que sea propicio para lograr la paz en Venezuela. Expresó que el Papa Francisco al nombrarlo Cardenal le está haciendo un gran regalo a la Iglesia de Venezuela y en especial a la Ciudad de Mérida.

De igual manera, el día de hoy, por decreto leído por el Vicario General de la Arquidiócesis de Mérida, el Pbro. Cándido Contreras, estamos iniciando un Año Jubilar Arzobispal, que tiene como motivo principal los 50 años de Ordenación Sacerdotal de Mons. Porras y sus 25 años de Consagración Episcopal como Arzobispo de Mérida.

Mons. Porras es un gran defensor de los derechos humanos, incansable en la lucha por el bien común, Pastor cercano y bondadoso, Padre de todos y servidor. Por su franqueza y defensa de la verdad ha tenido inconvenientes con el Gobierno de Venezuela, sin embargo, siempre se ha mantenido en alto, defendiendo a todos y denunciando las injusticias.

En la Lectio Inauguralis, el Rector de este Seminario, Pbro. Alexander Rivera resaltó con un discuro honorable la labor pastoral de Mons. Porras como Arzobispo de Mérida. A este evento histórico asistieron gran número de sacerdotes del Clero Merideño, acompañando a su Pastor.

Felicidades a Su Eminencia Mons. Porras, de parte de los seminaristas de la Arquidiócesis de Mérida y de las demás Diócesis que hacen presencia en esta Casa de Formación Sacerdotal.

Fuente:

Pedro Andrés García Barillas 

http://blogpedrogarciabarillas.blogspot.com/…/su-eminencia-…

Un nuevo Cardenal para Venezuela

¡Alegría para los Venezolanos!

Un nuevo cardenal fue nombrado por el papa Francisco para Venezuela:

 Monseñor Baltazar Enrique Porras Cardozo, Arzobispo de Mérida.

La información la dio a conocer el propio sumo pontífice durante el rezo del Ángelus dominical. Los nuevos cardenales serán consagrados en el consistorio del próximo 19 de noviembre, el tercero de este pontificado después de los celebrados en febrero de 2014 y 2015, señala Efe.

Además, en palabras de José Rafael Cardozo, en su publicación del 09 de octubre del 2016, menciona:

"Extraordinaria noticia para nuestro país Venezuela el nombramiento, del Arzobispo de Mérida Baltazar Porras, como nuevo Cardenal. Importante en estos tiempos de lucha por la libertad y el sosiego para nuestro país contar con un hombre de la calidad humana, sensatez y claro pensamiento para participar en la búsqueda del dialogo sincero para resolver los grandes problemas por los que vivimos actualmente todos los venezolanos. Gracias Papa Francisco por la inmensa alegría para el pueblo venezolano” Fuente: El Universal.

La Revista Digital “El Sembrador” de San Buenaventura, comparte la alegría y muestras de aprecio de la feligresía venezolana. Llenos de regocijos nos unimos en oración por el nuevo servicio a Dios y a la Iglesia de su Excelencia Monseñor Baltazar Enrique Porras Cardozo.

Celebración del patrono de III Filosofía.

Inicio del Nuevo Año Académico 2016-2017. Ejercicios Espirituales de la Etapa de Filosofía.

La libertad como encuentro de sentido en la obra el hombre en busca de sentido de Viktor Frankl

Smta. Jonatan Calderón

relsembrador@gmail.com

Muchas personas en esta época sufren y no poseen una concepción de libertad por muchas razones, es en este sentido se analiza cómo se puede ser libre cuando la circunstancias no son las favorables, como casos conocidos para muchos es el de los privados de libertad de una manera injusta o que quizá no lo son, sino que dentro del ambiente en el que se rodean son opacados por ideologías que dejan a un lado la condición humana inherente de la persona que busca un lugar en la sociedad.

De esta manera, es importante analizar la importancia que tiene para la persona este enfoque de la libertad, ya que no sólo significa seguir un determinado concepto, sino ir más allá de lo que la mente humana puede alcanzar, ser libre por medio del pensamiento, el cual el autor de la obra lo cataloga como libertad interior, por ello este trabajo puede en cierto sentido dar un enfoque en el cual el sentido de la vida en el hombre vaya inmerso en la libertad.

El hombre puede alcanzar diferentes modos de libertad, “y es precisamente esta libertad interior la que nadie nos puede arrebatar, la que confiere a la existencia una intensión y un sentido” (Frankl, 2004, p. 91) un sentido en el cual el hombre lleno de voluntad puede llegar a un enfoque diferente de la vida para llegar a la plenitud de su propia existencia.

Ya en la realidad de Venezuela cada uno de los ciudadanos ha encontrado mantenerse con vida y se ha preocupado por tener un horizonte, que le lleva a la consolidación de una causa suprema en el bienestar de quienes le rodea y se mantiene libre a pesar que el sistema de gobierno posea la totalidad de los poderes.

Moniciones 25 de septiembre 2016

Smta. Jonatán Josué Rodríguez

Jonatan7josue7@hotmail.com

MONICIÓN INICIAL

Una vez más el Señor nos reúne en torno a su Altar como un padre bueno y lleno de misericordia. Y como cada domingo se multiplica y se reparte para calmar nuestra hambre y todas nuestras ansiedades. Nos da el tiempo. Se hace Palabra de esperanza para nuestro espíritu abatido. Se hace Alimento para el viaje de la vida.

Nos inspira y nos impulsa a vivir esta semana de manera distinta: Con los ojos abiertos con el corazón sensible a las necesidades de quienes nos rodean, como también, nos impulsa a comprometernos cada vez más con su Reino de amor, desde las silenciosas acciones que se hagan en pro de las personas.

Participemos hermanos con atención de esta Santa Misa, y dejémonos transformar por el Espíritu del Señor que nos ama tal y como somos, con nuestros errores, dificultades y limitaciones, es decir, nuestras debilidades, y ante ello, Jesús nos recuerda que quien tiene fe, será salvado, porque su amor alcanza a todos (a justos y a injustos). Escuchemos vigilantes.

MONICIÓN PRIMERA LECTURA

El Profeta Amos continúa atacando las injusticias que se han venido cometiendo en la nación de Israel. Amos no puede soportar las diferentes abominaciones y malas acciones de los hombres que se apartan del Señor, pues le han dado realce a los placeres humanos y menospreciando la gracia de Dios.

MONICIÓN SEGUNDA LECTURA

San Pablo expone en la segunda lectura las virtudes que debe poseer el servidor ideal. ‘Cristo soberano Rey de reyes y Señor de señores’ ha sido el ejemplo más claro de amor hacia los demás, por eso, las pautas de conducta que señala San Pablo son aplicables a nosotros, y en este momento histórico que estamos viviendo, tienen mucho valor e importancia para el fortalecimiento de nuestra fe y esperanza. Escuchemos

MONICIÓN DEL EVANGELIO

El evangelio de hoy nos trae la parábola sobre el rico epulón y el pobre Lázaro. Los ricos aparecen incapaces de recibir los bienes del Reino porque están apegados a las cosas materiales, pero aun así el Señor espera por ellos y les envía a sus mensajeros para que se descubran de sus iniquidades. Los pobres muchas veces aparecen más abiertos a Dios, porque escuchan su palabra y esperan la ayuda divina que se manifiesta en gran parte a los humildes y sencillos. Que las palabras de este Evangelio nos ayude a cambiar y reconocernos frágiles y necesitados del amor de Dios, dejando atrás todas nuestras complacencias e intereses, así de esta manera experimentar la fuerza transformadora, liberadora y sanadora del perdón, que nos abre a la vida y al amor. Escuchemos

ORACIÓN DE LOS FIELES

1. Por la Iglesia. Para que sea siempre el hogar que nos refugie y nos llene de

amor. OREMOS

2. Por el Santo Padre, el Papa Francisco. Para que su mensaje nos renueve como hijos de Dios. OREMOS

3. Por los que sufren en su cuerpo o en su espíritu. Para que encuentren consuelo y esperanza en nuestra mirada. OREMOS

4. Por los que están atrapados por la avaricia, la ambición y la indiferencia. Para que alcancen la conversión. OREMOS

5. Por nuestra comunidad cristiana, para que no metalicemos nuestro corazón y seamos sensibles a la llamada de Dios a través de los pobres, roguemos al Señor. OREMOS

6. Por los gobernantes, para que procuren mejorar la situación de los confinados y su rehabilitación, roguemos al Señor. OREMOS

7. Por los enfermos, los ciegos, los desempleados y los que sufren, para que reciban ayuda, consuelo y medicinas, roguemos al Señor. OREMOS

8. Por los difuntos. Para que puedan gozar del descanso pleno en la Casa del Padre. OREMOS

9. Por nosotros. Para que el Evangelio que hemos escuchado abra nuestros ojos, nuestro corazón y nuestras manos a las necesidades de nuestros hermanos que viven en pobreza. OREMOS

VALORACIÓN DE LA REFLEXIÓN

VALORACIÓN DE LA REFLEXIÓN 

 LA PRAXIS ECOLÓGICA DE LA IGLESIA, A PARTIR DE LA CARTA ENCÍCLICA ‘LAUDATO SI’ DEL PAPA FRANCISCO

Diac. Bernabe Guerrero

relsembrador@gmail.com

 “LAUDATO SÍ”, nos abre un camino, hacia la toma de conciencia en lo que incumbe con el cuidado de la casa común, como tarea de todos. La realidad del mundo, la experiencia de vida de cada persona, su individualidad y las percepciones propias de la vida han llevado al planeta a experiencias límites, que han ido afectando la calidad de vida de todos los seres que habitamos el planeta Tierra. Las llamadas de alarma sobre los cambios graduales que se han ido ocasionando sobre el Medio Ambiente se hacen cada vez más sonoras y su sonido, tal vez, no sea el más alentador, ni esperanzador, al contrario van cantando cómo la actividad humana está degradando la creación a la vez que hiere la misma vida humana.

La degradación ambiental y humana es el tema de fondo que el Papa Francisco, en su Encíclica Laudato Si, ha querido analizar desde la óptica de la Iglesia, sin menoscabar la realidad. Casi que a ojo de lupa, el Papa ha resaltado todos los elementos, que esta degradación ha provocado sobre la vida humana y entorno o espacio habitual. Un índice de riesgos y peligros que están latentes en el planeta y que van filtrando un daño terrible sobre el Medio Ambiente y sus propios procesos de regeneración.

El Papa insiste en que la actividad humana debe girar hacia la conversión, sin dejarse limitar por el tópico económico, que abre las puertas hacia un egoísmo prácticamente globalizado, sino al contrario, que desde las políticas internacionales que las naciones del mundo puedan establecer, se lleve un proceso, un giro hacia nuestro Medio Ambiente, hacia la naturaleza, hacia la comunión entre todas las especies y el respeto por la vida de todos. La humanidad se encuentra siempre ante una situación crítica. “la alternativa entre obtener más  que se opone al ser en su esencia,  no atrae al sentido común. Parece que tener es una función normal de la vida”.

El Papa presenta este dilema de la degradación ambiental que va unida a la infamia del ser humano que ha cambiado las premisas de su vida y su existencia. El desarrollarse en forma equilibrada sintiendo y alimentado su seriedad abre la perspectiva a un mundo compartido, que presta su espacio para el desarrollo de las especies y que comparte la condición de ser creatura. La administración de los bienes temporales debe ayudar a la humanidad a su desarrollo y no a su destrucción, pues el tener ha alienado la vida humana poniendo cortos importantes, ultrajando la existencia y oscureciendo la percepción del Medio Ambiente.

“La naturaleza ha sido y continúa siendo agredida. La tierra fue depredada. Las aguas están siendo tratadas como si fueran una mercancía negociable por las empresas, además de haber sido transformadas en un bien disputado por las grandes potencias”, que van malversando la naturaleza como si fueran objetos. La condición de degradación perturba la dignidad humana, que se ha visto fuertemente golpeada y azotada por factores de tener y aprovechar los recursos no renovables, que se han alzado como grandes valores, cuando en realidad no lo son.

La dignidad humana ha sido afectada por la misma actividad de la humanidad, un daño propio hecho hacia sí, es incomprensible, pero cierto. La repercusión de la accion humana va en miras a  estos dos grandes puntos de reflexión que el Papa ha vislumbrado, el Medio Ambiente y la Humanidad, las creaturas de la creación de Dios.

La conversión ecológica es un elemento interesantísimo ya que, promueve un sentido más estrecho de acción y de replanteamiento de toda la visión actual. “Sólo quien reconoce a Dios, conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado y realmente humano”.

La conversión abre camino a la trascendentalidad, a lo divino, hacia una mirada mística que permita que provoque lecturas acordes, que vayan sensibilizando a las personas abriendo el camino hacia un sentido de responsabilidad intergeneracional.

La Iglesia desde la opción misma que hace por el pobre y el desamparado, realiza un opción fundamental por el Medio Ambiente, toma postura y aboga por la recuperación ambiental, al igual que por la recuperación del dignidad humana. El valor de la responsabilidad comienza a vivirse, a experimentarse desde los ambientes más pequeño y particulares. La Iglesia, desde la parroquia, debe auspiciar todo un sentido de responsabilidad y actuación que sensibilice la vida de todos los feligreses y los llame un encuentro profundo de revisión y de conversión integral.

Este análisis de la Encíclica Laudato Si, subraya las expectativas de la Iglesia en favor de preservar un universo-mundo para las futuras generaciones, partiendo de los que vivimos el presente que debemos marcar la pauta cuidando la creación y sintiéndonos parte de ella, a la vez que se proyecte un mundo más cordial que lance hacia el futuro un Medio Ambiente y una  ecología humana digna, una creación cuidada y protegida por todos, para hablar de una humanidad que ha crecido en solidaridad, valores éticos y cristianos.